10.5 LE RIFORME COSTITUZIONALI DI PERICLE
1. (A) Di quali riforme istituzionali fu artefice Pericle? [
- Introdusse una indennità giornaliera (remunerazione) per chi ricopriva cariche pubbliche;
- concesse agli zeugiti (la terza classe di Solone) il diritto di diventare arconti;
- restrinse il diritto di cittadinanza.
Precisazione sul punto a.: fino ad allora chi ricopriva una carica pubblica non aveva avuto il diritto di ricevere alcuno stipendio.
In alcuni manuali scolastici, si trova scritto che Pericle riformò l’Areopago, trasferendo molti dei suoi poteri dall’Ecclesìa e alla Bulé; per la precisione, di questa riforma fu artefice Efialte, il predecessore di Pericle, con l’aiuto di Pericle.]
2. (B) Le tre riforme istituzionali introdotte da Pericle erano di carattere democratico o no? [
- L’indennità giornaliera per chi ricopriva cariche pubbliche e il diritto degli zeugiti di diventare arconti sì,
- la limitazione del diritto di cittadinanza no.]
3. (B) Come si chiamava l’indennità giornaliera per chi ricopriva una carica pubblica introdotta da Pericle?
[Mistoforìa. Si trattava di una paga molto bassa, ma che comunque consentiva a chi la riceveva di potersi dedicare ai suoi impegni politici senza preoccuparsi di dover lavorare.]
4. (B) Perché Pericle introdusse la mistoforìa, ovvero l’indennità giornaliera per chi ricopriva una carica pubblica?
[Per dare la possibilità effettiva anche ai meno abbienti di ottenere incarichi pubblici. Prima di questa riforma gli individui dei ceti meno abbienti che venivano sorteggiati come membri della Bulé o come magistrati o come giudici nei tribunali, erano, di fatto, costretti a rinunciare all’incarico perché non potevano permettersi di non lavorare per un anno per dedicarsi ad esso. In sostanza, la politica e la partecipazione attiva alla vita pubblica erano un privilegio dei ceti più abbienti prima dell’introduzione della mistoforìa da parte di Pericle.]
5. (A) In che senso Pericle restrinse il diritto di cittadinanza?
[Con la sua riforma, per essere cittadino ateniese occorreva che entrambi i genitori fossero cittadini ateniesi. Prima della sua riforma bastava avere il padre cittadino ateniese.]