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2.3 CESAROPAPISMO


1. (A) Che cosa si intende per cesaropapismo?

[Il fatto che nell’Impero Bizantino l’imperatore esercitava un forte controllo sulla Chiesa, intervenendo anche in ambito religioso. Il termine “cesaropapismo” deriva da “Cesare”, che sta per la più alta autorità politica, e “papa”, ovvero la più alta carica religiosa.]

2. (C) Come si chiama la forma di governo opposto al cesaropapismo, ovvero quella in cui è la massima autorità religiosa a detenere anche il potere politico?

[Teocrazia. La civiltà sumerica fu uno dei primi esempi di teocrazia.]

3. (C) Quale atto dovevano compiere i dignitari di corte quando si trovavano al cospetto dell’imperatore bizantino?

[Dovevano prostrarsi (inginocchiarsi) fino a toccare terra con la fronte.]

4. (C) Sotto quale influenza gli imperatori bizantini divennero oggetto di culto e devozione?

[L’influenza della cultura orientale (ovvero dell’area mediorientale), che prevedeva la sacralizzazione del sovrano. Basti pensare che i faraoni egizi erano considerati delle divinità.]

5. (B) Quali erano le figure ecclesiastiche sottoposte al diretto controllo dell’imperatore bizantino?

[I vescovi, in particolare il vescovo di Costantinopoli.]

6. (C) Com’è chiamato il vescovo di Costantinopoli e di altre importanti città dell’Impero Bizantino?

[Patriarca (“padre”).]

7. (C) Che ruolo aveva l’imperatore bizantino nei primi concili cristiani (concilio di Efeso, concilio di Calcedonia…)?

[Convocava i concili e svolgeva un ruolo arbitrale (di arbitro tra le varie fazioni). Ricordiamo che i primi concili avevano lo scopo di definire l’ortodossia cristiana, cioè la dottrina ufficiale della Chiesa e di mettere al bando le dottrine considerate eretiche.]

8. (C) L’autorità dell’imperatore bizantino sulla Chiesa d’Oriente (cesaropapismo) venne riconosciuta dalla Chiesa di Roma?

[Non pienamente: il vescovo di Roma rivendicava un primato su tutta la Chiesa.]

9. (C) Il cesaropapismo preparò il terreno per una scissione della Chiesa; di quale scissione si tratta?

[Del cosiddetto “Scisma d’Oriente” (1054) che sancì la separazione tra la Chiesa Ortodossa e la Chiesa Cattolica. (vedi la lezione “Lo Scisma d’Oriente”)]

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