32.5 L’EDITTO DI TEODOSIO

1. L’EDITTO DI TEODOSIO

1. (A) Che cosa stabiliva l’Editto di Teodosio?

[Che il Cristianesimo era l’unica religione di Stato. Tutti gli altri culti, comprese le eresie cristiane, divenivano illegittimi (fuori legge).]

2. (A) A quando risale l’Editto di Teodosio?

[Al 380 d.C.]

3. (A) Com’è anche chiamato l’Editto di Teodosio?

[Editto di Tessalonica, dalla città greca dove fu stabilito (l’attuale Salonicco).]

4. (A) Che differenza c’era tra quello che proclamava l’Editto di Costantino e quello di Teodosio?

[L’Editto di Costantino concedeva libertà di culto al Cristianesimo, che diveniva una delle tante religioni ammesse nell’Impero; l’Editto di Teodosio invece rendeva il Cristianesimo l’unica religione legittima (ammessa) nell’Impero. Tutte le altre religioni, con l’Editto di Teodosio, venivano messe fuori legge.]

5. (C) Quale Cristianesimo venne considerata l’unica religione ammessa nell’Impero dall’Editto di Tessalonica?

[Il Cristianesimo niceno: quello i cui dogmi furono stabiliti nel Concilio di Nicea (325) e che fu chiamato “Cristianesimo cattolico”.]

6. (B) Qual era lo scopo principale dell’Editto di Tessalonica?

[Combattere l’Arianesimo che era ancora molto diffuso, nonostante la condanna del Concilio di Nicea, soprattutto nella parte orientale dell’Impero e tra i soldati barbari presenti nelle file dell’esercito romano.]

7. (B) Che cos’erano i Decreti teodosiani?

[Dei decreti emanati da Teodosio dal 391 al 392, con i quali l’imperatore rendeva esecutivo l’Editto di Tessalonica. Con essi fu vietato l’accesso ai templi pagani e proibita qualsiasi forma di culto non cristiano. Persino le Olimpiadi vennero messe al bando, in quanto considerate giochi pagani (verranno riprese solo nel 1896 dal francese Coubertin).]

2. LA CHIESA SI RAFFORZA

8. (B) Quali conseguenze ebbe per la Chiesa cattolica l’editto di Teodosio?

[La Chiesa assunse un’autorità politico/religiosa inedita (nuova, che fino ad allora non aveva avuto).]

9. (C) Quale fu l’episodio più emblematico della nuova autorità politico/religiosa assunta dalla Chiesa sotto Teodosio?

[Fu la condanna del massacro di Tessalonica del 390 d.C. voluto da Teodosio. Gli abitanti di Tessalonica avevano ucciso il governatore romano colpevole ai loro occhi di aver vietato dei giochi pubblici e di aver condannato a morte un gladiatore. Per rappresaglia, Teodosio ordinò di uccidere gli abitanti della città riuniti nel circo per assistere a una gara di bighe (carri trainati da due cavalli). Le vittime furono migliaia (probabilmente circa 7.000).]

10. (C) Chi, all’interno della Chiesa, espresse una severa condanna nei confronti dell’imperatore Teodosio per il massacro di Tessalonica?

[Ambrogio, il vescovo di Milano (fu proclamato santo dalla Chiesa). Prima di diventare vescovo, Ambrogio era stato senatore e aveva fatto carriera nell’amministrazione civile. Come vescovo si impegnò per affermare l’indipendenza della Chiesa dall’autorità dell’imperatore e per il riconoscimento del primato del vescovo di Roma su tutti gli altri (cioè il primato di quello che sarà chiamato: papa o pontefice). Prima di condannare il massacro di Teodosio, Ambrogio aveva influenzato l’imperatore nel redigere i decreti conto il paganesimo che da lui prendono il nome.]

11. (C) Al di là delle motivazioni di carattere strettamente religioso, quali ragioni politiche spinsero il vescovo Ambrogio a esprimere una severa condanna nei confronti dell’imperatore Teodosio?

[Ambrogio si opponeva alla tendenza di Teodosio al cesaropapismo.]

12. (B) Che cosa significa cesaropapismo?

[La tendenza, tipica degli imperatori dell’Impero Romano d’Oriente, ad assumere un ruolo egemone (di comando, di dominio) e di controllo sulla Chiesa.]

13. (C) Come reagì Teodosio alla lettera di condanna inviatagli dal vescovo di Milano Ambrogio?

[Chiese pubblicamente perdono. Solo grazie a questo gesto di umiltà Teodosio poté ricucire i suoi rapporti con la Chiesa. Il primo conflitto tra Stato e Chiesa si risolse a favore di quest’ultima.]

3. LA REAZIONE PAGANA ALL’EDITTO E AI DECRETI DI TEODOSIO

14. (B) Da parte dei pagani ci fu una qualche reazione degna di nota all’Editto di Teodosio e ai decreti teodosiani?

[Sì, la reazione fu capeggiata da Flavio Eugenio.]

15. (C) Perché Flavio Eugenio entrò in conflitto con Teodosio?

[Perché voleva:

Teodosio si oppose a entrambi questi disegni.]

16. (C) Quando e dove avvenne lo scontro finale tra Teodosio e Flavio Eugenio?

[Nel 394 lungo il fiume Frigido, nell’area di Aquileia, nel Nordest dell’Italia attuale: Teodosio sconfisse Flavio Eugenio.]

4. IL CRISTIANESIMO PERSECUTORE

17. (B) Quali conseguenze ebbe per il Cristianesimo l’Editto di Teodosio?

[Il Cristianesimo, da religione in passato perseguitata, divenne una religione che, sostenuta dallo Stato, iniziò a perseguitare pagani ed eretici. Occorre ricordare che non era più perseguitata dal 313 d.C., con l’Editto di Costantino.]

18. (C) Chi fu una vittima illustre del fanatismo cristiano all’inizio del V secolo?

[Ipazia.]

19. (C) Chi era Ipazia?

[Una filosofa e scienziata di Alessandria d’Egitto, vissuta a cavallo tra il IV e V secolo d.C., vittima del fanatismo religioso cristiano. Un gruppo di fanatici cristiani la assalì mentre tornava a casa, la trascinò nel Caesareum e lì la uccise brutalmente usando cocci appuntiti; poi smembrò e bruciò il suo corpo. Secondo alcuni, gli uccisori di Ipazia appartenevano alla setta cristiana dei parabolani (o parabalani). Di Ipazia non c’è pervenuta alcuna delle sue opere. Nel ‘700 illuminista divenne una martire laica del libero pensiero. Sulla sua figura recentemente (2009) è stato girato un film: Agora.]