14.8 QUIZ MISSIONARI CRISTIANI IN ESTREMO ORIENTE

Domanda 1 di 11

1. Domanda

(B) A quale ordine apparteneva la maggior parte dei missionari che operarono in Estremo Oriente nell’Età Moderna?

All’ordine dei Gesuiti.

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All’ordine dei Francescani.

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All’ordine dei Domenicani.

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Domanda 2 di 11

2. Domanda

(B) Da chi fu favorita inizialmente l’opera missionaria in Estremo Oriente?

Dai Portoghesi, che, grazie alla loro presenza coloniale, favorirono l’opera missionaria in Asia.

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Dagli Spagnoli, che attraverso le loro colonie nelle Filippine e nei porti asiatici sostennero l’attività missionaria e la diffusione del Cristianesimo nel ‘500 e nel ‘600.

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Dalla Corona francese, che nel ‘600 promosse missioni religiose in India e in Cina attraverso compagnie commerciali e istituzioni ecclesiastiche.

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Domanda 3 di 11

3. Domanda

(C) Chi fu il primo grande missionario in Estremo Oriente?

Francesco Saverio, un gesuita spagnolo.

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Il domenicano portoghese António de Andrade.

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Il gesuita italiano Roberto de Nobili.

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Domanda 4 di 11

4. Domanda

(C) Dove operò come missionario Francesco Saverio?

In India, a Ceylon, nell’Arcipelago Indonesiano e in Giappone.

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In Cina, nelle Filippine e in Corea, dove fondò le prime comunità cristiane stabili nel ‘500.

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In India, in Persia e nell’Impero Ottomano, dove svolse attività missionaria tra popolazioni musulmane.

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Domanda 5 di 11

5. Domanda

(C) In generale quale fu l’atteggiamento dei gesuiti come missionari in Estremo Oriente?

Furono rispettosi della cultura e delle tradizioni locali.

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Cercarono di imporre la cultura e le pratiche religiose europee, rifiutando ogni adattamento alle tradizioni locali.

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Mantennero un atteggiamento oscillante tra adattamento e imposizione, privilegiando però l’uniformità religiosa rispetto alle culture locali.

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Domanda 6 di 11

6. Domanda

(A) I missionari cristiani ebbero successo nella loro evangelizzazione dei Paesi dell’Estremo Oriente?

No, ebbero uno scarso successo, anche perché, a un certo punto, furono messi al bando sia in Giappone che in Cina.

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Sì, soprattutto in Cina sotto gli imperatori Ming, come Wanli (1572-1620), che permisero ai missionari gesuiti di diffondere il Cristianesimo con un certo successo fino al XVIII secolo.

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Sì, in modo stabile sia in Cina che in Giappone, dove gli imperatori Qing e gli shogun Tokugawa nel corso del ‘600 favorirono la presenza cristiana e ne sostennero la diffusione tra la popolazione.

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Domanda 7 di 11

7. Domanda

(B) Da chi fu messo al bando il Cristianesimo in Giappone?

Da esponenti della dinastia di shogun Tokugawa.

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Dagli shogun della dinastia Ashikaga.

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Dagli imperatori giapponesi del periodo Edo

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Domanda 8 di 11

8. Domanda

(A) Come furono accolti i missionari cristiani dagli imperatori cinesi?

Gli imperatori Ming e, per un periodo, anche gli imperatori Qing, accolsero con rispetto e ammirazione i missionari gesuiti, poi nel 1724 l’attività missionaria fu vietata dall’imperatore Yongzheng (1678-1735) in tutta la Cina.

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Gli imperatori Ming e, per un periodo, anche gli imperatori Qing, accolsero con rispetto e ammirazione i missionari gesuiti, poi nel 1665 l’attività missionaria fu vietata dall’imperatore Kangxi in tutta la Cina.

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Gli imperatori Ming e, per un periodo, anche gli imperatori Qing, accolsero con rispetto e ammirazione i missionari gesuiti, poi nel 1750 l’attività missionaria fu vietata dall’imperatore Qianlong in tutta la Cina.

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Domanda 9 di 11

9. Domanda

(B) Perché dalla fine del ‘500 all’inizio del ‘700 i missionari gesuiti furono accolti con ammirazione dagli imperatori cinesi?

Per le loro conoscenze tecnico-scientifiche, soprattutto in ambito matematico, astronomico, geografico e militare.

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Perché misero le loro conoscenze scientifiche al servizio della corte imperiale, ad esempio collaborando al calendario sotto l’imperatore Kangxi (1661-1722), ma anche perché favorivano i contatti commerciali con l’Europa.

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Perché accettarono di subordinarsi completamente all’autorità imperiale e di rinunciare alla predicazione religiosa, limitandosi ad attività scientifiche e diplomatiche.

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Domanda 10 di 11

10. Domanda

(B) Chi fu il primo grande missionario gesuita in Cina?

L’italiano Matteo Ricci, che, oltre ad essere un missionario, era anche un matematico e un cartografo.

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Il portoghese Michele Ruggieri, che operò in Cina alla fine del ‘500 e introdusse le prime forme di missione gesuitica a Canton e Macao.

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Il francese Jean-Baptiste Du Halde, che nel ‘700 contribuì alla diffusione del Cristianesimo nelle principali città dell’Impero Cinese.

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Domanda 11 di 11

11. Domanda

(C) Perché fu importante l’opera di Matteo Ricci per gli Occidentali?

Perché egli divenne un profondo conoscitore della lingua e della cultura cinesi e quindi con le sue opere dette impulso alla sinologia.

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Perché contribuì alla diffusione del Cristianesimo in Cina convertendo un gran numero di funzionari imperiali e creando comunità cristiane stabili.

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Perché introdusse in Europa conoscenze scientifiche e tecniche cinesi, soprattutto in ambito astronomico e geografico, favorendo gli scambi culturali tra Oriente e Occidente.

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