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STORIA MODERNA
16. LA RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
16.3 LA REAZIONE DELLA CHIESA ALLA TEORIA COPERNICANA
QUIZ

QUIZ LA REAZIONE DELLA CHIESA ALLA TEORIA COPERNICANA

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Domanda 1 di 8

1. Domanda

(A) Quale fu la reazione della Chiesa Cattolica alla teoria eliocentrica copernicana (1543)?

Per più di 70 anni la Chiesa non prese una posizione ufficiale; poi nel 1616 la Congregazione del Sant’Uffizio condannò la teoria copernicana e inserì il De revolutionibus orbium coelestium nell’Indice dei Libri Proibiti.
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Già nel 1543 la Chiesa condannò ufficialmente la teoria copernicana; tuttavia solo nel 1616 la Congregazione del Sant’Uffizio inserì il De revolutionibus orbium coelestium nell’Indice dei Libri Proibiti.
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Già nel 1543 la Chiesa inserì il De revolutionibus orbium coelestium nell’Indice dei Libri Proibiti; tuttavia solo nel 1616 la Congregazione del Sant’Uffizio condannò ufficialmente la teoria copernicana.
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Domanda 2 di 8

2. Domanda

(C) Perché per oltre 70 anni la Chiesa Cattolica non si pronunciò contro la teoria copernicana?

Probabilmente perché era impegnata su un altro fronte, quello della lotta contro le chiese protestanti e ancora di più perché Copernico aveva presentato la sua dottrina come una pura ipotesi matematica, non come una teoria sulla realtà.
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Probabilmente perché era impegnata soprattutto nella riorganizzazione interna dopo il Concilio di Trento e perché Copernico aveva presentato la sua dottrina come una verità fisica già dimostrata e universalmente accettata.
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Probabilmente perché era impegnata nella lotta contro le chiese protestanti e perché la teoria copernicana, presentata inizialmente come ipotesi matematica, non era ancora percepita come una dottrina in contrasto con la Bibbia.
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Domanda 3 di 8

3. Domanda

(A) Perché la Chiesa Cattolica nel 1616 condannò la teoria copernicana?

Perché la teoria eliocentrica era in contrasto con quanto era scritto nella Bibbia, quindi sostenere la teoria eliocentrica significava affermare implicitamente che la Bibbia era in errore, e questo, per la Chiesa, non era ammissibile.
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Perché la teoria eliocentrica era in contrasto con la filosofia aristotelica insegnata nelle università, quindi sostenerla significava mettere in discussione l’autorità dei filosofi antichi, cosa che la Chiesa considerava pericolosa.
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Perché la teoria eliocentrica era in contrasto con le osservazioni astronomiche dell’epoca, quindi sostenerla significava negare l’evidenza empirica, cosa che la Chiesa considerava inaccettabile.
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Domanda 4 di 8

4. Domanda

(A) Quale scienziato fu accusato dalla Chiesa Cattolica di aver sostenuto la teoria copernicana e per questo subì un processo per eresia nel 1633?

Galileo Galilei.
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Niccolò Copernico.
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Tycho Brahe.
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Domanda 5 di 8

5. Domanda

(B) In quale opera Galileo fu accusato dal tribunale del Santo Uffizio di aver sostenuto la teoria copernicana?

Nel Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo pubblicato nel 1632.
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Nel Sidereus Nuncius pubblicato nel 1610.
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Nel Discorso sul flusso e riflusso delle maree pubblicato nel 1616.
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Domanda 6 di 8

6. Domanda

(C) Come faceva Galileo a conciliare la fede nelle Sacre Scritture con le scoperte scientifiche in contrasto con esse?

Galileo era credente e affermava che, in caso di contrasto tra le nostre osservazioni empiriche e quanto sostenuto nella Bibbia, bisognasse dar credito alle nostre osservazioni empiriche, perché la Bibbia non andava presa alla lettera, bensì interpretata.
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Galileo era credente e affermava che, in caso di contrasto tra le osservazioni empiriche e quanto sostenuto nella Bibbia, bisognasse dar credito alla Bibbia, perché le osservazioni potevano essere ingannevoli e la Scrittura non poteva errare.
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Galileo era credente e affermava che, in caso di contrasto tra le osservazioni empiriche e quanto sostenuto nella Bibbia, bisognasse sospendere il giudizio, perché né la scienza né la Scrittura potevano fornire certezze definitive.
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Domanda 7 di 8

7. Domanda

(A) Quale fu l’esito del processo intentato contro Galileo di eresia dal Sant’Uffizio?

Galileo, per evitare la condanna a morte fu costretto ad abiurare la teoria copernicana; fu comunque condannato agli arresti domiciliari nella sua villa di Arcetri, sulle colline fiorentine.
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Galileo, dopo aver difeso pubblicamente la teoria copernicana, fu assolto dal Sant’Uffizio e autorizzato a continuare i suoi studi; fu tuttavia allontanato dall’insegnamento e costretto a ritirarsi nella sua villa di Pisa.
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Galileo, per evitare pene più gravi, accettò di sospendere la diffusione delle sue opere ma non abiurò la teoria copernicana; fu comunque condannato all’esilio fuori d’Italia e si trasferì presso alcune corti europee.
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Domanda 8 di 8

8. Domanda

(B) Quale fu l’atteggiamento delle Chiese protestanti (in particolare, luterana e calvinista) nei confronti delle nuove teorie astronomiche e della scienza moderna?

Anche le Chiese protestanti, come quella cattolica, avversarono inizialmente la tesi copernicana e molte nuove teorie scientifiche.
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Le Chiese protestanti, a differenza di quella cattolica, accolsero subito la tesi copernicana e sostennero fin dall’inizio lo sviluppo della scienza moderna.
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Le Chiese protestanti mantennero fin dall’inizio un atteggiamento neutrale, lasciando piena libertà agli scienziati di sostenere o rifiutare la tesi copernicana senza alcun intervento religioso.
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