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13.4 IL GIAPPONE DEI TOKUGAWA


1. UN FEUDALESIMO CENTRALIZZATO

1. (A) Chi erano i Tokugawa?

[Erano una famiglia di shogun che di fatto governò il Giappone al posto dell’imperatore tra l’inizio del 1600 e il 1868.]

2. (A) Chi era lo shogun in Giappone?

[Era un feudatario a cui l’imperatore conferiva un potere superiore rispetto a tutti gli altri feudatari. Nell’epoca Tokugawa, gli shogun erano i capi indiscussi del governo.]

3. (B) Com’era chiamato il governo dello shogun?

[Bakufu.]

4. (B) Che ruolo avevano gli imperatori giapponesi nel periodo Tokugawa?

[Gli imperatori giapponesi erano da secoli considerati figure divine, ma nel periodo Tokugawa (e anche prima) rinunciarono a esercitare effettivamente il loro potere politico.]

5. (B) Qual era la struttura politico-sociale del Giappone precedente al periodo Tokugawa?

[Il Giappone era diviso in circa 200 feudi autonomi spesso in guerra tra loro e per lo più ostili al dominio dell’imperatore.]

6. (A) Come si chiamavano, rispettivamente, i feudi e i feudatari del Giappone?

[I feudi erano detti han, i feudatari daimyo.]

7. (A) Chi erano i samurai?

[Erano i guerrieri giapponesi al servizio dei daimyo.]

8. (A) Come cambiarono la struttura politico-sociale del Giappone i Tokugawa?

[Mantennero una struttura feudale ma riunificarono il Giappone sotto la loro egemonia, dando vita a quello che è stato definito un feudalesimo centralizzato. Occorre precisare però che il processo di riunificazione feudale del Giappone cominciò prima dell’avvento dei Tokugawa (vedi il paragrafo successivo).]

9. (B) Come finì il Periodo Tokugawa?

[Con la “Restaurazione Meiji” del 1868: i maggiori daimyo dichiararono decaduto l’ultimo shogun Tokugawa e restituirono potere all’imperatore (Meiji Tenno, che all’epoca aveva 15 anni).]

2. I PRIMI DUE RIUNIFICATORI DEL GIAPPONE

10. (A) Chi furono i riunificatori del Giappone precedenti ai Tokugawa (nel XVI secolo)?

[Oda Nobunaga (1534-82) e Toyotomi Hideyoshi (1537-98).]

11. (C) Nobunaga e Hideyoshi furono insigniti del titolo di shogun?

[No, nessuno dei due.]

2.1 ODA NOBUNAGA

12. (A) Chi era Oda Nobunaga?

[Era un daimyo che, grazie alle sue doti militari e diplomatiche, tentò di riunificare il Giappone e in parte vi riuscì, ma fu assassinato (1582) prima di portare a compimento tale impresa.]

13. (C) Che atteggiamento ebbe Oda Nobunaga verso i missionari cristiani?

[Favorì il loro ingresso in Giappone per apprendere le loro conoscenze tecniche in campo militare.]

14. (B) Quale atteggiamento ebbe Nobunaga verso i suoi vassalli?

[Nobunaga assegnava ai suoi vassalli i feudi dei suoi nemici sconfitti, ma, in cambio, pretendeva da loro un’obbedienza assoluta.]

2.2 TOYOTOMI HIDEYOSHI

15. (A) Chi era Toyotomi Hideyoshi?

[Un capo militare di umili origini che proseguì l’opera di unificazione del Giappone iniziata dal suo mentore Nobunaga, portandola a termine con successo nel 1590: da quella data il Giappone era per la prima volta unito sul piano militare. Toyotomi Hideyoshi è uno dei personaggi più popolari della storia del Giappone.]

16. (C) Come riuscì Toyotomi Hideyoshi a garantirsi la fedeltà dei suoi daimyo?

[Costringendoli ad inviare i loro familiari presso il suo castello ad Osaka, dove venivano tenuti come ostaggi.]

17. (C) Quale riforma fiscale introdusse Toyotomi Hideyoshi?

[Una riforma fiscale destinata a durare per oltre 200 anni, in base alla quale i villaggi (mura o son) dovevano inviare al daimyo dello han (feudo), di cui facevano parte, le tasse dovute, sotto forma di quote di riso. Le quote di riso che ogni villaggio doveva corrispondere al proprio daimyo erano fissate sulla base del catasto fatto redigere da Hideyoshi stesso.]

18. (B) Nel 1588 Hideyoshi attuò la cosiddetta “caccia alle spade”; di che cosa si trattava?

[Si trattava di requisire le armi ai contadini (e questo rafforzò il ceto dei samurai); oltre a ciò, ai contadini fu fatto divieto di cambiare lavoro.]

19. (B) Che ruolo e obblighi assunsero i samurai sotto Hideyoshi?

[I samurai divennero amministratori dei territori dei daimyo, dai quali ricevevano una paga in koku di riso (il koku era una unità di misura giapponese) ed erano obbligati a risiedere all’interno delle città-castello (jokamachi). Sia la caccia alle spade sia il costringere i samurai a risiedere all’interno dei castelli e ad amministrare gli han dei loro signori erano provvedimenti volti a consolidare una rigida e gerarchica struttura sociale.]

20. (C) Che atteggiamento ebbe Hideyoshi verso i missionari cristiani?

[Inizialmente di tolleranza poi cercò di reprimerli. Nel 1597 alcuni missionari cristiani furono crocefissi nella baia di Nagasaki.]

3. TOKUGAWA IEYASU: IL FONDATORE DELLA DINASTIA TOKUGAWA

21. (A) Chi fu il fondatore della dinastia Tokugawa?

[Tokugawa Ieyasu (1543-1616). Proveniva da una modesta famiglia di daimyo e fece una brillante carriera militare al servizio di Oda Nobunaga.]

22. (B) Quando assunse di fatto i pieni poteri Tokugawa Ieyasu?

[Dopo aver sconfitto i suoi nemici nella Battaglia di Sekigahara del 1600.]

23. (A) Quale titolo assunse Tokugawa Ieyasu dopo la vittoria nella Battaglia di Sekigahara del 1600?

[Quello di shogun (1603).]

24. (C) Quali erano i rapporti tra Tokugawa Ieyasu e l’imperatore giapponese?

[Tokugawa Ieyasu provvedeva a tenere alto il tenore di vita della Corte perché dal suo prestigio derivava la legittimazione dello shogunato, ma, allo stesso tempo, ne controllava i movimenti attraverso la figura del governatore del castello Nijo a Kyoto.]

25. (A) Quale città elesse come sede dello shogunato Tokugawa Ieyasu?

[Edo, l’attuale Tokyo.]

26. (B) Come fu chiamato, nel suo insieme, il periodo dello shogunato dei Tokugawa?

[Periodo Edo proprio perché la capitale fu posta ad Edo.]

27. (B) In base a quanto stabilito da Tokugawa Ieyasu, quali dovevano essere i rapporti tra lo shogun e i daimyo?

[Lo shogun aveva un’autorità assoluta su tutti i daimyo; da essi poteva esigere soldati o manodopera quando ne aveva bisogno; ed essi dovevano chiedere la sua autorizzazione in caso di matrimonio o successione e avevano l’obbligo della residenza alternata. Varie altre limitazioni erano poste da Tokugawa Ieyasu ai daimyo: non potevano dotarsi di un esercito troppo potente; non potevano avere grosse navi…]

28. (C) Che cosa significa che, con Tokugawa Ieyasu, i daimyo avevano l’obbligo della residenza alternata (sankin kotai)?

[Significa che a scadenze prefissate dovevano risiedere ad Edo per essere sotto il controllo dello shogun e, sempre ad Edo, dovevano risiedere anche i loro familiari. Tokugawa Ieyasu riprese la pratica degli ostaggi da Hideyoshi, ma il sistema della residenza alternata fu pienamente istituzionalizzato dai Tokugawa.]

29. (C) Che immagine lasciò di sé Tokugawa Ieyasu?

[Alla sua morte (1616) fu divinizzato e gli fu dedicato un mausoleo a Nikko.]

4. L’ERA SAKOKU: “IL PAESE CHIUSO”

30. (A) Al netto delle differenze tra uno shogun Tokugawa e l’altro, da che cosa fu caratterizzato il Giappone dell’Era Edo?

[Il Giappone si chiuse al resto del mondo:

  1. furono poste forti limitazioni ai commerci internazionali;
  2. fu messo al bando il Cristianesimo.]

31. (B) Perché i Tokugawa misero al bando il Cristianesimo? [

  1. Sia per la potenziale carica eversiva del messaggio egualitario evangelico che minava l’assetto gerarchico della società giapponese;
  2. sia perché i cristiani obbedivano al Papa, che era un sovrano straniero;
  3. sia per un pregiudizio verso tutto ciò che veniva dall’estero.]

32. (B) Quale parola usavano i Giapponesi per riferirsi alla chiusura del loro Paese nell’Era Edo?

[Sakoku.]

33. (A) Nel complesso quale fu la situazione economico-finanziaria del Giappone sotto i Tokugawa?

[In generale, il Paese conobbe una marcata crescita economica nonostante i divieti di commercio con l’estero, ma il governo centrale andò incontro a frequenti crisi finanziarie e i samurai, in relazione alle altre classi sociali, si impoverirono. Non mancarono però calamità naturali, carestie e rivolte contadine.]

34. (B) Perché il Giappone sotto i Tokugawa conobbe una significativa crescita economica nonostante i divieti di commercio con l’estero?

[Perché crebbe il mercato interno: ci fu un incremento demografico; molti contadini dalle zone rurali si trasferirono nelle grandi città e la domanda di beni voluttuari da parte dei cittadini aumentò. L’incremento demografico fu dovuto soprattutto all’introduzione di nuove tecniche agricole, che accrebbero la produzione di prodotti alimentari.]

35. (B) Perché i samurai nel periodo Edo si impoverirono in relazione alle altre classi sociali?

[Perché le loro entrate erano fisse e consistevano esclusivamente negli stipendi in riso che ricevevano dai loro daimyo. Perciò i samurai, in questo periodo, soffrirono del divario tra il loro status sociale abbastanza elevato e le loro condizioni economiche piuttosto basse.]

36. (B) Verso quale filosofia i Tokugawa cercarono di improntare le istituzioni e di indirizzare la popolazione?

[Verso il Neoconfucianesimo.]

37. (B) Che cos’era il Neoconfucianesimo?

[Una rielaborazione del pensiero di Confucio da parte del filosofo cinese Zhu Xi (1130-1200), che propagandava la pietà filiale, la lealtà, l’obbedienza ai superiori, la necessità di anteporre gli interessi collettivi ai propri bisogni individuali. Era una filosofia funzionale a un sistema sociale rigidamente gerarchico.]

38. (B) Quale nuova classe sociale emerse durante il periodo Tokugawa?

[Quella degli artigiani e dei commercianti, a cui ci si riferiva con la parola chonin. Chonin è chiamata anche l’arte e la letteratura di questo periodo.]

39. (C) In che cosa consisteva la cultura chonin del primo periodo Edo?

[L’ideale della cultura chonin era quello del cosiddetto “mondo fluttuante” (in giapponese ukiyo): l’artista doveva rappresentare nelle sue opere un fugace momento di piacere, di felicità o comunque di distacco dalle preoccupazioni quotidiane.]

40. (C) Quale immagine pittorica è rappresentativa dell’ideale del “mondo fluttuante” tipico della cultura chonin?

[La grande onda di Kanagawa di Katsushika Hokusai. Per la precisione si tratta di una xilografia, cioè di una stampa ottenuta imprimendo su un foglio una tavoletta di legno incisa e inchiostrata.]

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